– Modlimy się za was, aby wasze posługiwanie było głoszeniem Chrystusa, jednoznacznym, pełnym szlachetności i piękna, wiernym – życzył abp Marek Jędraszewski 33 nowo pobłogosławionym Nadzwyczajnym Szafarzom Komunii Świętej w Archidiecezji Krakowskiej. Uroczystość odbyła się w bazylice Bożego Miłosierdzia w Krakowie-Łagiewnikach.

Na początku liturgii ks. Zbigniew Bielas przypomniał, że pierwsi Nadzwyczajni Szafarze Komunii Świętej zostali pobłogosławieni w Bazylice Bożego Miłosierdzia 8 kwietnia 2006 r. Kustosz łagiewnickiego sanktuarium złożył życzenia 33 szafarzom, którzy w czasie liturgii przyjęli błogosławieństwo, cytując św. Jana Pawła II, który tak napisał na rozpoczęcie wieczystej adoracji Najświętszego Sakramentu w Łagiewnikach: „Nic tak jak eucharystyczna obecność Pana nie uobecnia dzieła miłosierdzia, jakie dokonało się przez Krzyż i Zmartwychwstanie. Niech zatem ta obecność będzie dla wszystkich pielgrzymów źródłem mocy i nadziei”.

W czasie homilii abp Marek Jędraszewski zwrócił uwagę, że prorok Ezechiel, zapowiadając czasy mesjańskie, wlał nadzieję w serca Izraelitów, którzy byli świadkami zniszczenia świątyni i Jerozolimy. Równocześnie w Ewangelii św. Jana spełnienie się zapowiedzi mesjańskich w osobie Jezusa Chrystusa napotkało na szczególny opór, gdyż Żydzi patrzyli na dzieje czysto politycznie. Tak zaczęła się Pascha Jezusa, którą Kościół będzie przeżywał w Wielkim Tygodniu, ale – jak zaznaczył metropolita krakowski – te prawdy są przeżywane podczas każdej Mszy świętej.

W tym kontekście przywołał odpowiedź wiernych na wezwanie celebransa po przeistoczeniu: „Wielka jest tajemnica naszej wiary. – Ile razy ten chleb spożywamy i pijemy z tego kielicha, głosimy śmierć Twoją, Panie, oczekując Twego przyjścia w chwale”. Arcybiskup wskazał na trzy wymiary czasu Eucharystii. – Czas teraźniejszy – spożywamy chleb i pijemy z kielicha Pańskiego, a jednocześnie cofamy się w przeszłość, bo głosimy śmierć Chrystusa i Jego zmartwychwstanie. Przeżywając taką teraźniejszość i taką przeszłość, wybiegamy w przyszłość – oczekujemy paruzji, przyjścia Chrystusa w chwale, jako tego, który będzie sądzić wszystkie pokolenia, wszystkich czasów, najwyższego Sędziego żywych i umarłych – wyjaśniał.

Metropolita zaznaczył, że Eucharystia to „pamiątka Pana”, bo jest „urzeczywistnianiem Jego życzenia”, które wypowiedział podczas ustanowienia Najświętszego Sakramentu w Wieczerniku – „to czyńcie na moją pamiątkę”. – Jest to szczególna pamiątka, która wiąże przeszłość z teraźniejszością i przyszłością. Jest przypominaniem sobie przez człowieka zbawczych czynów Boga, który właśnie w ten sposób dokonuje naszego zbawienia. Jest nie tylko wezwaniem pamięci tego, co było. Jest wołaniem nadziei tego, co przyjdzie – mówił abp Marek Jędraszewski.

Metropolita krakowski zwrócił uwagę na słowa św. Pawła o Eucharystii „ilekroć bowiem spożywacie ten chleb albo pijecie kielich, śmierć Pańską głosicie, aż przyjdzie”. – Pamiątka i głoszenie śmierci jest przeżywaniem tego, co się dzieje podczas Eucharystii, a jednocześnie zapowiadaniem końca kresu czasów, chwalebnego kresu, który dokona się w Jezusie Chrystusie, Panu dziejów i historii – mówił arcybiskup.

Abp Jędraszewski zauważył, że kapłan podczas modlitwy eucharystycznej wypowiada słowa „ofiarujemy Tobie, Boże, chleb życia i kielich zbawienia”, ponieważ włącza się w ofiarę Jezusa, który swoje życie oddał za ludzi. Arcybiskup zaznaczył, że formuła: „dziękujemy, że nas wybrałeś, abyśmy stali przed Tobą i Tobie służyli” odnosi się nie tylko do kapłanów, ale do całego ludu Bożego. – Jesteśmy przez Niego powołani do służby, to jest nasze chrześcijańskie powołanie – mówił metropolita, zwracając uwagę na powołanie Nadzwyczajnych Szafarzy w Kościele, że – w jakiejś mierze – stają się „szczególną własnością Boga”. Zachęcił, by włączali się w słowa kapłana „dziękujemy, że nas wybrałeś, abyśmy stali przed Tobą i Tobie służyli”, bo one wyrażają szczególne ich miejsce w Kościele, przy ołtarzu, przy Eucharystii.

Przywołując prośbę z modlitwy eucharystycznej: „Pokornie błagamy, aby Duch Święty zjednoczył nas wszystkich przyjmujących ciało i krew Chrystusa” arcybiskup zaznaczył, że Eucharystia jest także błaganiem kierowanym przez Lud Boży do Boga – najpierw o jedność, a potem za Ojca Świętego, za biskupa, za duchowieństwo, za zmarłych, a łącząc się ze świętymi jest prośbą o to, aby cały Lud Boży trwał w wierze, nadziei i miłości.

– Modlimy się za was — cały Kościół krakowski, obecny w tych tu kapłanach, obecny w biskupie, obecny we wszystkich wiernych, którzy pragną, aby wasze posługiwanie właśnie jako nadzwyczajnych szafarzy było głoszeniem Chrystusa, jednoznacznym, pełnym szlachetności i piękna, wiernym; tego Chrystusa, który za nas umarł i zmartwychwstał; tego, który nas posila Swoim Ciałem i Swoją Krwią; tego Chrystusa, co do którego wyrażamy nadzieję: przyjdzie w chwale, aby nas zbawić. Przyjdzie w chwalę – zakończył abp Marek Jędraszewski.

Przed błogosławieństwem podziękowania do arcybiskupa i wszystkich, którzy przygotowali uroczystość, skierował duszpasterz Nadzwyczajnych Szafarzy Komunii Świętej w Archidiecezji Krakowskiej ks. Artur Czepiel. Nadzwyczajnym Szafarzom życzył, by byli „radością dla swoich parafii”. Słowa podziękowań padły także z ust samych nowo pobłogosławionych Nadzwyczajnych Szafarzy. Ich przedstawiciel zwrócił uwagę, że pełnią oni różne funkcje w rodzinach i społeczeństwie, ale to co ich połączyło to gotowość do służby i większego zaangażowania w sprawy ich parafii, archidiecezji i całego Kościoła.

Biuro Prasowe Archidiecezji Krakowskiej