W pierwszym odcinku seria „De profundis. Ewangelia dźwiękiem malowana” przenosi do kościoła Miłosierdzia Bożego w Krakowie-Nowym Prokocimiu. Na znajdujących się w nim organach improwizację na temat Ewangelii pierwszej niedzieli Wielkiego Postu wykonuje Dawid Rzepka.
W Ewangelii I Niedzieli Wielkiego Postu (Mt 4, 1-11) ukazana jest scena kuszenia Jezusa na pustyni. – Szatan robi to w szczególnie przemyślny sposób. Posługuje się wyrwanymi z kontekstu fragmentami Pisma Świętego, zniekształcając ich przesłanie. Przy drugiej pokusie cytuje Psalm 91: „Aniołom swoim rozkaże o tobie, a na rękach nosić cię będą…”. Stąd zniekształcony (skala całotonowa) fragment melodii pieśni „Kto się w opiekę”, będącej tłumaczeniem Psalmu 91 – w 6 zwrotce śpiewamy: „Aniołom swoim każe cię pilnować, gdziekolwiek stąpisz, będą cię piastować…” – wyjaśnia autor improwizacji, Dawid Rzepka. Jak wskazuje organista parafii Miłosierdzia Bożego w Krakowie-Nowym Prokocimiu, komentarzem do drugiej pokusy – obietnicy ziemskiej władzy („Dam Ci wszystkie królestwa świata…”) – są „przewrotne aluzje do melodii „Chrystus Wodzem, Chrystus Królem, Chrystus Władcą nam”. – Jezus odpowiada: „Panu, Bogu swemu, będziesz oddawał pokłon i Jemu samemu służyć będziesz” – zauważa Dawid Rzepka. Stąd nawiązanie w improwizacji do wielkopostnej pieśni „Boże, w dobroci nigdy nie przebrany, żadnym językiem niewypowiedziany, Ty jesteś godzien wszelakiej miłości, poszanowania, chwały, uczciwości. Ciebie czczę, pragnę i ważę samego, nad wszystkie dobra, Tyś u serca mego najwyższe dobro, Tyś w najwyższej cenie, sam jeden u mnie nad wszystko stworzenie”.
Improwizacja została zarejestrowana w kościele Miłosierdzia Bożego w Krakowie-Nowym Prokocimiu. Artysta posłużył się organami wykonanymi przez węgierską firmę Aeris Orgona, których budowa trwała od 2020 roku. Instrument, który 2 grudnia 2021 roku poświęcił abp Marek Jędraszewski, jest stylistyczną kopią organów Aristide’a Cavaillé-Colla. Wszystkie elementy zostały wykonane w warsztacie firmy Aeris Orgona i są kopią rozwiązań technicznych tego francuskiego organmistrza (np. stół gry, włączniki nożne). Z uwagi na wymogi intonacyjne i odwzorowanie wielkości klap zaistniała konieczność budowy dźwigni Barkera, która obsługuje sekcje manuałów I i III. Organy są napędzane dmuchwą elektryczną, która wraz z miechami znaduje się w pomieszczeniu przylegającym do chóru muzycznego. Stół gry umieszczony przed szafą organową, grający siedzi twarzą do prezbiterium.
Skala manuałów: C-a3; skala pedału: C-g1.
Dawid Rzepka urodził się w 1987 roku w Tarnowie. Naukę gry na organach rozpoczął w Diecezjalnym Studium Organistowskim w Tarnowie, którego dyplom uzyskał w 2006 roku. W 2011 roku ukończył z wyróżnieniem studia magisterskie w klasie organów dr hab. Susi Ferfogli w Międzyuczelnianym Instytucie Muzyki Kościelnej Akademii Muzycznej i UPJPII w Krakowie. Umiejętności wykonawcze doskonalił w ramach studiów podyplomowych na Akademii Muzycznej w Katowicach pod kierunkiem prof. Juliana Gembalskiego, ukończonych w 2014 roku. W latach 2012-2017 studiował w Instytucie Muzykologii UJ w Krakowie. W 2019 roku ukończył studia magisterskie na Akademii Muzycznej w Krakowie (klasa organów prof. Marcina Szelesta). Występował jako solista m.in. podczas Letnich Koncertów organowych we Władysławowie i Jastrzębiej Górze, a także w ramach cyklu „Wieczory Organowe u Bożej Opatrzności” we Wrocławiu oraz podczas koncertów organizowanych przez Międzyuczelniany Instytut Muzyki Kościelnej w Krakowie. Jest laureatem III Festiwalu Organistów Diecezji Tarnowskiej (III miejsce oraz wyróżnienie). Brał udział w kursach mistrzowskich prowadzonych m.in. przez Daniela Rotha, Davida Titteringtona, Lorenzo Ghielmiego, Emmanuela Le Divellec i Oliviera Latry. Od 2021 roku prowadzi zajęcia w Instytucie Muzyki Kościelnej UPJPII w Krakowie oraz w Archidiecezjalnej Szkole Muzycznej II stopnia w Krakowie (2021/22). Na co dzień pracuje jako organista parafii Miłosierdzia Bożego w Krakowie-Nowym Prokocimiu.
Fragment Ewangelii (Mt 4, 1-11):
Duch wyprowadził Jezusa na pustynię, aby był kuszony przez diabła. A gdy pościł już czterdzieści dni i czterdzieści nocy, poczuł w końcu głód.
Wtedy przystąpił kusiciel i rzekł do Niego: «Jeśli jesteś Synem Bożym, powiedz, żeby te kamienie stały się chlebem».
Lecz On mu odparł: «Napisane jest: „Nie samym chlebem żyje człowiek, ale każdym słowem, które pochodzi z ust Bożych”».
Wtedy wziął Go diabeł do Miasta Świętego, postawił na szczycie narożnika świątyni i rzekł Mu: «Jeśli jesteś Synem Bożym, rzuć się w dół, napisane jest bowiem: „Aniołom swoim da rozkaz co do ciebie, a na rękach nosić cię będą, byś przypadkiem nie uraził swej nogi o kamień”».
Odrzekł mu Jezus: «Ale napisane jest także: „Nie będziesz wystawiał na próbę Pana, Boga swego”».
Jeszcze raz wziął Go diabeł na bardzo wysoką górę, pokazał Mu wszystkie królestwa świata oraz ich przepych i rzekł do Niego: «Dam Ci to wszystko, jeśli upadniesz i oddasz mi pokłon».
Na to odrzekł mu Jezus: «Idź precz, szatanie! Jest bowiem napisane: „Panu, Bogu swemu, będziesz oddawał pokłon i Jemu samemu służyć będziesz”».
Wtedy opuścił Go diabeł, a oto przystąpili aniołowie i usługiwali Mu.